一、注意事项
1.申论考试是对应考者综合分析材料能力、提出和解决问题能力、文字表达能力的综合测
试。
2.作答时限：建议阅读给定资料40分钟，作答110分钟。
3.仔细阅读给定资料，按照后面提出的“作答要求”依次作答。
4.请在答题卡上的相应位置上答题。
二、给定资料
【资料1】
新华社北京3月4日电“今年的春节很热闹，年味很浓。”提起过节，从2003年起就一直 为弘扬中华传统优秀文化鼓与呼的李汉秋委员坐不住了，“这样挺好，让我们一起为传统节日 的发展加把劲，‘建设’好自己的传统节日。”
“中国的情人节——七夕节以及重阳节，已经同春节、清明、端午、中秋一起列为六大传统 节日了。”全国政协委员李汉秋高兴地说，最近，第一批国家非物质文化遗产名录公布了这六大 传统节日。“这意味着中国人可以更多地过自己的情人节了。”
李汉秋还向记者透露了一个小秘密——2008年的七夕节，恰好是北京奥运会开幕前一 天。“我建议，到时候应举办东方情侣节的大型文艺活动，邀请‘牛郎织女’光临奥运会开幕式。 同时，应该设计以‘牛郎织女’爱情形象为内容的邮票，爱情信物纪念品。”
“作为我们的民族文化，这些节日已经融人了中华儿女的血液。过好传统节日有‘四大好 处’。”李汉秋委员一一道来，“有利于弘扬和培育民族精神，有利于教育未成年人，有利于增强 民族凝聚力，有利于构建和谐社会。”
李汉秋说，每逢佳节倍思亲。传统节日是民族情感的黏合剂，其中充盈着亲情情结，敬祖 意识，寻根心理，报本观念，最容易唤起对亲人、对家庭、对故乡、对祖国的情感，唤起对民族文 化的记忆、对民族精神的认同，唤起同宗同源的民族情。
【资料2】
在联合国2005年11月份公布申遗结果的前夕，记者查询中国互联网络信息中心whois (域名查询系统)发现，“端午节.cn”已经于2005年10月13日被注册，注册者信息显示为 “YtmHeeCoIncR.O.K. ”，为韩国企业。律师解释，从法律角度来看，对于“端午节”这一类词 汇而言，目前尚没有法律给予明确的保护，韩国公司注册“端午节.cn”并不违法。
【资料3】
20世纪90年代中期之前，对圣诞节的热情仅限于部分新潮青年。而如今满大街的圣诞 树、货架上从玩具到饰品一应俱全的圣诞商品，平安夜狂欢不眠的人群……让人不得不承认， 圣诞节这个来自西方的节日已在我国扎下根，牢牢抓住了年青一代的心。
中国社会调查所(SSIC)进行的“公众过圣诞节状况”调查印证了这一点。该项调查在北 京、上海、广州、重庆、深圳等14个城市电话访问了 2000名公众，并且调查对象主要集中在青 年群体。近9成受访青年表示今年会过圣诞节，37%的受访者表示自己一到12月份就准备过 圣诞了，就像准备过元旦和春节一样，已成为习惯。
中国的传统佳节和这些洋节日最大的不同就在于各自拥有不同的文化内涵。尽管喜欢圣 诞节的年轻人绝大多数并非出于宗教信仰，但他们表示，一提起圣诞节，就有种欢快放松的感 觉，是一个可以和朋友尽情HAPPY的日子，而传统节日无外乎给人团聚、吃喝的印象。在行 政机关供职的王先生向记者说了他的苦恼，每到中秋节、春节这些传统佳节，他都要为打点方 方面面的关系煞费一番脑筋，“洋节轻松自在，中国传统节日过得太累”。
调查中，超过三成的人表示过圣诞是为了凑热闹，顺便感受一下新年的气氛;借圣诞节的 浪漫，向爱人、朋友、家人表示一下自己的感情以拉近亲情的占46%;还有一部分人希望借着 过圣诞让自己在劳累和紧张了一年之后放松一下。
北京大学社会学系夏学銮教授表示，经济全球化的今天，世界青年的生活方式日益接近、 趋同，圣诞节的日趋流行，并不值得大惊小怪。
在记者张先生看来，目前年轻人对洋节是有选择性的，喜欢过的主要是圣诞节、情人节、母 亲节、父亲节等，为的是增进朋友之间、亲人之间的友情、爱情和亲情。喜欢过洋节并没有什么 不好，但如果因此而疏远自己的传统节日就太可悲了。
民俗学博士苑利说，在国外，聪明的商家们将传统节日的含义延伸得很广。如圣诞节，会 有与圣诞相关的产业出现，玩具、音像、饮食，使圣诞节更像是一个规模宏大的产业。而我国有 关传统文化的产业却是少之又少，每年，从春节开始，然后元宵、清明、端午、中秋……年年是一 样的过，但味道却一年比一年淡。像中秋节，月饼越做越大，但让人感觉文化越来越少。如何 去丰富和发展它的内涵和外延，这才是更为关键的问题。
【资料4】
2005年12月25日23时许，正是人们参加圣诞节狂欢最兴奋的时刻。家住广东省中山 市坦洲镇檀岛酒吧正后方不到20米处一幢商品楼的王先生，突然清楚地听到了前面酒吧的一 声爆炸。随后，他看到有火苗从檀岛酒吧后面冒出。
就在火苗刚开始窜起时，坐在檀岛酒吧二楼夹层的20岁女孩黄桂英在黑乎乎的酒吧里听 到了让自己下楼领奖的声音。她立即起身下楼，她没有想到这一起身，竟然是她和同伴的生死 之隔。黄桂英刚走下窄窄的楼梯口，就听到服务员惊呼：起火了!
这时，她一边顺着墙角摸着往门外跑，一边下意识地回头看一起来的5个伙伴。在昏暗的 火光照映下，她隐约看到他们也在起身逃离。等到她跑出酒吧之后，她才知道是从后门出来 的。惊魂未定的她转到正门时，消防部门已经来了，她没有看到同来的5个同伴，在消防部门 灭火的时候，她几次想冲进火场或是去看一下从火场内拉出的已被烧黑的人，但都被挡了回 来。黄桂英大难不死，同去的6个人，只有她一个人跑了出来。
梁淑娴，刚满19岁，是与黄桂英在檀岛酒吧欢度圣诞节的5个同伴之一。12月27日11 时，梁淑娴的妈妈黄雪珍对女儿残存的一点希望也彻底破灭了——坦洲镇负责此次火灾事故 处理的人员给家里打来电话，要她当天下午1时到中山市殡仪馆辨认遗体。
黄桂英向记者回忆说，当时人们挤成一团。一张平时最多只够坐4个人的小圆桌，最多的 要围上10人，酒吧里的能见度最多只有三四米，人们的行动都靠刺耳的喊叫声来调节。
12月27日下午，记者从一位处理事故的领导手中看到了 26名死难者的年龄，最小的是 坦洲镇中学两名15岁的学生，而最大的一人是来自广西的打工仔，但也不过28岁。死难者主 要分为三部分，绝大部分是坦洲镇当地巳经工作的年轻人，1981年、1983年、1985年出生的居 多，少部分是在校学生，还有四五名是客死他乡的打工仔。
【资料5】
在令人惊讶的死伤数字面前，对大火的迅速扑灭都已变得让人感觉微不足道，因为一切都 是亡羊补牢，而类似的教训巳经发生了不知多少回。人们在意的是，火灾发生之后当地政府对 待媒体和公众的态度。
当地新闻媒体一律使用政府部门提供的通稿，让人有强烈的“隔膜”感。有识之士指出，特 大事故本来是个绝好的消防意识和安全意识教育的机会，但在事故发生的相关细节上遮遮掩 掩，不愿把事故作为认真检讨和吸取教训的机会，到底是一种什么样的心态呢?
黄桂英告诉记者，从当地对火灾报道的通稿中看到，檀岛酒吧内部装饰使用的是易燃材 料，这是导致火灾发生的根本原因之一，但到底用的是哪些材料，因为现场的灯光昏暗，她其实 在经历了一场生死考验后也根本没有概念。她认为，真正的消防意识的加强，是必须把所有的 真相告诉人们，给人们一个具体的切切实实的概念，而不是空洞地叫喊要“吸取教训”。
本报记者对伤员的采访和对受难者遗体的探视，都是靠受难者家长的暗中支持;得以“混” 进现场，对事故现场图片的拍摄，靠的是偷偷将照相机藏在衣服中。为什么非要让肩负向公众 传播更多真相之重任的记者们靠所谓的无聊的计谋在现场“穷混”?为什么不能让他们大大方 方地采访，大大方方地了解事情的更多细节呢?
【资料6】
2005年12月24日晚，圣诞平安夜在蓉城掀起一阵狂潮，几十万市民走上街头狂欢。晚 上7时23分，警方已对春熙路过街天桥进行局部封闭，行人禁止通行和逗留，两侧拉起了警戒 线，数十名民警不停地对人群进行疏散。晚上8时，天府广场显得拥堵不堪。交警巳在西御河 街与人民南路路口设起路障，禁止车辆直行。在民警的疏散下，成千上万名行人手持充气棒打 打闹闹朝春熙路方向涌去。晚上8时30分，刚一走进春熙路，就仿佛置身“战场”。人们甩开 胳膊，挥舞着塑料充气棒，见人就打，“乒乒乓乓”的敲击声此起彼伏。放眼望去，街上除了密密 麻麻的脑袋，就是花花绿绿的充气棒。晚上9时，春熙路步行街被狂欢的市民挤得水泄不通。 9时30分，公安局指挥车开进春熙路，做清场前的宣传工作。站前、高新、金牛等分局的2000 多名民警从中山广场开始疏散集聚狂欢的市民。
【资料7】
从2003年开始，成都人流行圣诞节到天府广场及附近的街道玩充气棒，随后的规模一年 比一年盛大，2005年几乎达到疯狂的地步。12月24日晚，成都天府广场、春熙路及周边地区 聚集了十多万人，他们在街头相互追打，同时用充气棒敲打不相识的路人的头部和车辆取乐， 随后将用过的“武器”随手丢弃。一时间，交通陷人瘫痪，垃圾成山。天府广场绿地、路灯、公共 设施被严重损坏，一片狼藉。
刘正彬是成都一家清扫公司的员工，他负责清扫锦江区总府路天桥口子到北新街口子的 路面，这个路段是狂欢队伍的必经之地。他说，24日、25日，清扫公司特别在此路段增派了 9 名员工，他们不停地捡被人们丢掉的充气棒，累得腰都直不起来了。像刘正彬这样忙得脚不沾 地的清扫人员，该公司还有130多名，其中40多名都是被临时派来狂欢街道救急的。据统计， 锦江区那两天的垃圾数量达80多吨，比平常多出40多吨，充气棒就达到了 10多吨。而青羊 区的垃圾数量也比平常多了 40多吨，充气棒的数量也有10多吨。
据成都市环保宣教中心新闻办负责人介绍，像充气棒这样没有经过特殊处理的不可降解 物质，它的理化性能可以不发生变化长达60年到100年。如果地下填埋物中不可降解的垃圾 太多，将对土壤结构造成一定影响，会切断地下水源和水循环。另外，如果对塑料进行焚烧处 理，对大气也会造成污染。所以在生活垃圾中，塑料垃圾越少越好。
成都市环境保护科学研究院杨副院长认为，有关部门及市民要从源头上树立环保意识，拒 买塑料充气棒等不能进行回收处理的东西，以此防止能源的巨大浪费。
【资料8】
几天后，记者到市场调查，发现还有充气棒在卖。一名姓伍的摊主向记者透露，2005年圣 诞节他挣欢了，“5天卖了 80多万根，挣了十多万元呢!”他说，其他几个摊主的生意也跟他不 相上下。
记者还走访了几所高校，询问了 10多名学生。被问到的男生几乎都参加了圣诞的狂欢， 参加狂欢的女生则有四成。一位姓刘的男生说，他从来没想过这些充气棒最后会到什么地方， 更没想到是否会影响环境。一名姓李的女生说，她平常还是有环保意识的，参加过学生们组织 的回收电池等活动。至于塑料制品埋在地下对环境会产生影响，她说自己根本就没想到。
【资料9】
一位美籍华人曾表示，每当他过我们的传统节日的时候，一念起“露从今夜白，月是故乡 明”，就勾起无限的思乡之情。随着全球化的不断深人发展，必然引起各国文化的融合与碰撞。 在我国，西方文化正以强劲的态势渗透到各个领域，身处旋涡中的中国年青一代，却表现出前 所未有的对中国传统节日所蕴涵的传统文化的淡漠。我们所熟知的“三节”之一端午节正在遭 遇冷淡，我们已见不到“家家户户包粽子，艾叶菖蒲满城香”的景象;更不用说“五彩丝线编菱 角，大红咸蛋挂胸前”的场面了。
【资料10】
2005年6月，中央宣传部、中央文明办、教育部、民政部、文化部五大部委联合发出了《关 于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》。《意见》指出，中国传统节日，凝结着中华 民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族 团结和社会和谐的重要精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源。
【资料11】
从近年的市场上我们不难看出，“汤圆”、“粽子”等中国传统节日必需品已经敌不过鲜花、 巧克力等外来货。在青少年尤其是大学生这一群体中，对“圣诞节”、“情人节”、“母亲节”等节 日熟悉程度与认同程度非常高，对传统节日，除熟悉“春节”、“元宵”、“清明”、“中秋”等节日之 外，对如“七夕”、“腊八”等节日了解甚少。在他们眼中，中国传统过节的方式在当代社会里显 得比较俗气且缺乏浪漫气息，新鲜的西方节日文化适时作了补充。节日文化需要随着时代的 发展而自发的调节流变。在历史的传承中，节日文化只有选择正确的文化认同方式，才更具有 生命力。中秋节巳不仅仅是一个传统故事的延续，而青少年对中秋月饼的钟爱程度远不如收 到一条中秋短信显得高兴。
【资料12】
在2005年年底，网上频频传来消息：我国传统节日的中文域名遭外国公司抢注，还有些国 家抢注“中秋节”、“清明节”等中国的传统节日，甚至于韩国要将“端午节”“端”走当做该国的文 化遗产目录向联合国申报。有专家指出，“这是一种提醒——传统节日是国家的瑰宝!如果我 们大张旗鼓地庆祝，无论是春节的鞭炮齐鸣、端午的龙舟竞渡，还是元宵的灯展辉煌，晚会、庆 典，到处弥漫着节日气氛，也吸引了埠内外的游客前往过‘中国节，，如此情境，还有谁会担心传 统节日的式微、日渐被遗忘甚至被抢走呢!”
【资料13】
中国传统节日是我们民族文化的根。但是这些年来，传统节日却在被轻视甚至被冷落。 与传统节日的寂寞形成强烈的反差，过“洋节”却成为一些年轻人的时尚。比如，“情人节”的玫 瑰卖疯了，“愚人节”作弄人的短信漫天飞舞，“圣诞节”各式各样、洋七洋八的PARTY常常会 引来很多人的追捧。有人指出，年轻人的这种举动，更多的还是为了追求一种独特的西方文化 情调，而“土节”不可能带给他们这些。因此，如果不注意挖掘传统节日的文化价值，不为》传统 节日赋予适合年轻人的文化内涵，想让传统节日不走向衰落是很难的。
【资料14】
2005年浙江全省各地历时一年的第二届家庭文化艺术节，涵盖了中国诸多的传统节日。 其中，嘉兴市的家庭文化节，以五芳斋杯“欢乐家庭•裹粽子比赛”为启动仪式，以“音乐•诗 歌•我的家”中秋晚会为闭幕式，再现了端午、中秋等传统节日的欢乐气氛，再一次唤起了人们 对中国传统节日的重视，为倡导家庭美德、弘扬先进文化、构建和谐社会起到了 一定的催化作 用。“七夕”节，一向含蓄内敛的中国人也大大方方地过了一回我们自己的情人节，在杭州的西 子湖畔呈现出一派“月上柳梢头，人约黄昏后”的节日景象。“重阳节”那天，全国的敬老茶会在 茶都杭州举行，洋溢着浓浓的尊老敬老气氛。
【资料15】
2005年有消息称，热炒已久的将端午、中秋、清明等传统节日列为法定假日的倡议已经提 上官方议事日程。目前，专家就此事可行性的咨询、论证工作已基本完成。如一切顺利，有望 于2006年进人立法程序，根据初步设想，列人法定假日的中国传统节日，包括清明、端午和中 秋，但现行的全年休息日和法定节假日总数不会做大幅度增加。因此，新增的法定假日将用压 缩“五一”、“十一”两个黄金周时间的方法进行调整。另外，除夕日也有可能纳人春节假期，以 便让民众好好享受一年当中最重要的晚餐——年夜饭。
【资料16】
中秋节起源于古老的对月亮天体的崇拜，是中国传统节庆中一个备受重视的象征团圆、祭 祀祖先的节日。中秋之夜，摆上月饼、各样时鲜果品，合家团坐，祭月、赏月，举行祭祖敬祖仪 式——月圆、果圆、饼圆、人喜团圆。人们借助各种象征团圆的节日事项，表达一个共同的心 愿，祈盼团圆美满。如今，拜月的观念与礼仪虽然早已经消失了，但是，中秋节依然是最引动人 们情思的一种习俗，远在他乡的游子，也最容易在此夜“举头望明月，低头思故乡”。
【资料17】
《中华读书报》载文称：中国人以牺牲传统为部分代价的奋斗在今天达到的成就，使中国人 能够以比较健康的心态看待自己的传统。善待自己的传统的命题终于从学术层面进人政治议 程。最近，受韩国成功保护“端午祭”传统的经验的激发，中国人举国上下都在关注传统节日的 问题。我们今天有机会把恢复、发展传统节日民俗作为一个国家文化事件来大张旗鼓地讨论、 规划。我们现在不一定能够把春节、端午节申报成人类非物质文化遗产，但是我们能够在现代 的物质条件下使一些民间节日成为国家的既传统又现代的重大节日，使它们成为我们善待自 己的传统的代表作。
现在什么都是文化，但是对于一个民族、国家来说，文化有认同文化和消费文化之分。对 于有些文化，我们内心里认为是属于我们自己的，它们是我们自我认同的内容，我们把它们看 做和我们的生命是互为表里的。我们有时不觉得它们和我们是一体，一旦这种一体性的关系 受到冲击，我们会非常强烈地意识到这一点。对于另一些文化，我们会使用、享受它们(往往要 花钱)，甚至非常喜好它们，但是我们只是看重它们的功用，用完了，就过去了。有点像我们每 天用水一样。我们消费它们，并不会认为它们与我们民族有什么内在的关系。时尚，尤其是好 莱坞大片，是这种体验的代表。
一个共同体有多大的凝聚力和自信，取决于它有没有足够的认同文化。因此，认同文化对 于一个民族国家来说是无价之宝。而认同文化几乎都是传统的(或许有老传统、新传统之别)。 其中，传统节日民俗是主要的部分。
【资料18】
《环球时报》载文称改革开放”前我们穷，过节就意味着“发食品票”，有了食品票配额就 能买酒买肉，可以过上几天有油水的日子，很少探究那节的原委。“改革开放富起来”之后，我 们传统节日和西洋节日一起过，但洋节和土节渐渐都失去了“原味”，变成了商业化的美食节和 购物节，这和穷的时候过节就是“暴撮”本质上没什么区别，都是异化，注重的是形而下。那些 节日形而上的精神全被抽空了，变成满足下水的节日，甚至成了腐败横行的节日。钱花得越来 越无度，油水越来越足，但精神上却越来越委靡。物质的极大丰富和物质的极度匮乏一样让精 神委顿，这是我们20多年前怎么也预料不到的……人类的祖先，无论中外，他们创立的这节那 节，都是出自形而上的精神需求，出自对自然和先哲的感恩，出自对心灵的安抚，因此节日是和 仪典、祭祀和祈祷紧密联系在一起的，“过”节能使精神得到净化、提升、安抚，即使是热闹，即使 是吃，也是有讲究的，也是精神生活的延伸。而抽空这些精神的内涵，只剩下热闹和吃，甚至演 变成推销热闹和吃，变成请客送礼的公关契机，人的心灵何来安宁清净?这样变味的节日过起 来只能是空虚无聊，过完节上班难免会喊累。
【资料19】
每年的“五一”、“十一”、春节等节假日，历来被商家视为黄金时节，众商家“八仙过海，各显 神通”。商场打出打折、让利、抽奖、返券、48小时不打烊的大旗，让人眼花缭乱;旅行社推出 “名目繁多”的旅游线路将人们“批发”到各地的名山大川，名胜古迹r酒楼饭庄摆出各种美味佳 肴，地方特色小吃，刺激着人们的食欲。
在北京，各大商场，“买100送125”、“买200返200”的巨大横幅点燃了很多人的购买欲 望。一位外地来京的王先生告诉记者，北京的返券太划算了，面对这种诱惑很难让人无动于 衷。看着人们大包小包如急行军般穿行于各大商场时，我们不能不佩服商家的精明。
利用假日，扩大内需，拉动消费，本无可厚非，但应该看到，国庆节、“五一”劳动节等节曰被 商家包办后，节日变成了“卖点”，黄金周也逐渐演变成商家赚钱的工具，完全忽视甚至忘记了 这些节日的文化内涵和传统意义。专家认为如何让我们的“节日”不被“黄金”掏空，如何使我 们的社会更加懂得“节日”的内涵和今天的现实意义，值得全社会反思。
1.假设你是一名政府机关公务员欧阳X X ,从2005年12月28日《X X日 报》上看到了给定资料4～8内容的报道，请将4～8资料中反映的所有问 题概括总结，提交本部□领导审阅。字数400字以内。(30分)
得分评卷人
(空格略)
得分评卷人
三、作答要求
2.用400字以内的篇幅分析造成给定资料中(除给定资料4～8以外)所反 映的主要问题的原因。(20分)
3.根据你在第二题中作出的原因分析，从“运用传统节日弘扬民族文化的优 秀传统”角度，自拟标题，写一篇论述文章。(50分)
要求：观点明确，重点突出;逻辑严密，结构完整;语言流畅，论述有力;提 出的对策要具有可行性。总字数在1000～1200字之间。
得分评卷人
参考答案及专家详解
1.解题思路分析：
第一步：明确作答要求
本题属于概述题。概述型试题的解答，一定要根据给定资料，针对给定资料反映的问题， 进行概括总结，具体分析如下：
(1)概述范围：给定资料4～8。
(2)概述内容：指定资料中反映的所有问题。
(3)概述要求：政府机关公务员欧阳X X的虚拟身份。
(4)字数限制：400字以内。
第二步：审读给定资料
带着问题，阅读给定资料4～8。勾画关键词、关键句，做标注。
概括材料大意：
【资料4】
广东檀岛酒吧2005年圣诞节火灾死26人，最小的15岁。调查得知在酒吧过圣诞节的多 为16～20岁已工作的年轻人，酒吧在圣诞节容纳人数过多，消防和安全措施不到位。
【资料5】
政府对待特大事故的态度不透明，不允许记者采访、在事故的相关细节上遮遮掩掩、不愿 把事故作为认真检讨和吸取教训的机会。这样做不能根本解决问题，也不能起到宣传教育的 作用。
【资料6】
2005年蓉城平安夜不平安。几十万市民手持充气棒狂欢，公安局出动大批警察维护治 安，进行疏散。
【资料7】
成都人在平安夜玩充气棒狂欢，交通瘫痪，垃圾成山，广场绿地、路灯、公共设施被严重损 坏，一片狼藉。塑料物品不可回收，造成污染，浪费能源。
【资料8】
经营者为图利益狂卖充气棒，学生狂欢，没有环保意识。
具体分析如下：
12月27日下午，记者从一位处理事故的领导手中看到了 26名死难者的年龄，最小的是 坦洲镇中学两名15岁的学生，而最大的一人是来自广西的打工仔，但也不过28岁。死难者主 要分为三部分，绝大部分是坦洲镇当地巳经工作的年轻人，1981年、1983年、1985年出生的居 多，少部分是在校学生，还有四五名是客死他乡的打工仔。
★揭示问题：在酒吧过圣诞节的多为16～20岁已工作的年轻人，酒吧在圣诞节容纳人数 过多，消防和安全措施不到位。
当地新闻媒体一律使用政府部门提供的通稿，让人有强烈的“隔膜”感。有识之士指出，特 大事故本来是个绝好的消防意识和安全意识教育的机会，但在事故发生的相关细节上遮遮掩 掩，不愿把事故作为认真检讨和吸取教训的机会，到底是一种什么样的心态呢?
她认为，真正的消防意识的加强，是必须把所有的真相告诉人们，给人们一个具体的切切 实实的概念，而不是空洞地叫喊要“吸取教训”。
本报记者对伤员的采访和对受难者遗体的探视，都是靠受难者家长的暗中支持;得以“混” 进现场对事故现场图片的拍摄，靠的是偷偷将照相机藏在衣服中。为什么非要让肩负向公众 传播更多真相之重任的记者们靠所谓的无聊的计谋在现场“穷混”?为什么不能让他们大大方 方地采访，大大方方地了解事情的更多细节呢?
★揭示问题：政府对待特大事故的态度不透明，不允许记者采访、在事故的相关细节上遮 遮掩掩、不愿把事故作为认真检讨和吸取教训的机会。这样做不能根本解决问题，也不能起到 宣传教育的作用。
12月24日晚，成都天府广场、春熙路及周边地区聚集了十多万人，他们在街头相互追打， 同时用充气棒敲打不相识的路人的头部和车辆取乐，随后将用过的“武器”随手丢弃。一时间， 交通陷人瘫痪，垃圾成山。天府广场绿地、路灯、公共设施被严重损坏，一片狼藉。
据统计，锦江区那两天的垃圾数量达到80多吨，比平常多出40多吨，充气棒就达到了 10 多吨。而青羊区的垃圾数量也比平常多了 40多吨，充气棒的数量也有10多吨。
据成都市环保宣教中心新闻办负责人介绍，像充气棒这样没有经过特殊处理的不可降解 物质，它的理化性能可以不发生变化长达60年到100年。如果地下填埋物中不可降解的垃圾 太多，将对土壤结构造成一定影响，会切断地下水源和水循环。另外，如果对塑料进行焚烧处 理，对大气也会造成污染。
★揭示问题：成都人在平安夜玩充气棒狂欢，交通瘫痪，垃圾成山，广场绿地、路灯、公共设 施被严重损坏，一片狼藉。塑料物品不可回收，造成污染，浪费能源。
成都市环境保护科学研究院杨副院长认为，有关部门及市民要从源头上树立环保意识，拒 买塑料充气棒等不能进行回收处理的东西，以此防止能源的巨大浪费。
★揭示问题：市民环保意识有待提高。
一名姓伍的摊主向记者透露，2005年圣诞节他挣欢了，“5天卖了 80多万根，挣了十多万 元呢! ”他说，其他几个摊主的生意也跟他不相上下。
★揭示问题：经营者为图利益狂卖充气棒，学生狂欢，没有环保意识。
第三步：合并同类信息
将同类信息，归纳、合并，整理思路。
第四步：作答成文
根据上文分析，整理思路，概述成文，注意题目400字以内的字数限制。以下是根据分析 作答的文章。
参考答案：
各地圣诞节“狂欢”成了许多年轻人过节的重要方式，但“狂欢”之余也暴露出了许多问题。
火灾暴露消防安全措施缺失，凸显政府治理重大事件“不透明”。2005年12月25日，广东省中 山市坦洲镇檀岛酒吧发生火灾，虽然消防部门及时赶到，但死伤仍十分惨重。死亡26人，死难者均 为年轻人，其中最小的15岁。事故发生时，酒吧内人数爆满，能见度最多只有三四米。事故发生后， 记者在事故现场的釆访被禁止，媒体发表的是政府有关部门提供的通稿。通稿认为导致火灾发生 的根本原因之一是内部装饰使用的易燃材料，对其他相关细节没有明确的说明。
平安夜狂欢造成治安混乱，环保意识有待提高。2005年12月24日晚，几十万成都市民 手持充气棒走上街头狂欢。一时间，交通陷入瘫痪，垃圾成山。绿地、路灯、公共设施被严重损 坏，一片狼藉。交警、民警、公安局的指挥车一起进行疏散、清场工作。人们应树立环保意识， 拒买塑料充气棒等不能进行回收处理的物品，防止能源的巨大浪费。
(共395字，含标点符号)
2.解题思路分析：
第一步：明确作答要求
本题属于综合分析题。要求分析给定资料中主要问题的原因，具体分析如下：
(1)分析范围：给定资料(除资料4～8以外)。
(2)分析内容：所反映问题的原因。
(3)字数限制：400字以内。
第二步：审读给定资料
阅读给定资料，勾画关键词，关键句，做标注。
概括各层信息，如下：
资料1:努力建设传统节日是弘扬中华传统优秀文化的一部分。最近七夕节以及重阳节 也被列为六大传统节日。过好传统节日有利于弘扬和培育民族精神，有利于教育未成年人，有 利于增强民族凝聚力，有利于构建和谐社会。
资料2:由于中国没有法律对传统节日给予明确的保护，导致我国传统节日被他国利用。
资料3:调查显示人们热心于洋节日的原因主要有：一是过洋节日较轻松，没有打点上司 与团聚吃喝的负担;二是借洋节日放松身心;三是世界青年的生活方式日益接近、趋同;四是主 要为增进友情、爱情和亲情;五是我国缺少传统文化产业去丰富和发展传统节日的内涵和外 延，这更为关键。
资料9:传统节日蕴涵着深厚的传统文化，但现在西方文化渗透到各个领域，年轻人对蕴 涵着传统文化的传统节日非常淡漠。
资料10:政府通过制度宣传运用传统节日弘扬民族文化。
资料11:传统节日的过节方式缺乏浪漫气息，节日文化需要随着时代的发展而自发地调 节变化，只有选择正确的文化认同方式，才更具有生命力。
资料12:传统节日逐渐被忽视，传统节日的中文域名遭外国公司抢注。
资料13:挖掘传统节日的文化价值，赋予传统节日适合年轻人的文化内涵，才可能挽回传 统节日被轻视、被冷落的局面。
资料14:2005年浙江全省各地历时一年的第二届家庭文化艺术节，涵盖了中国诸多的传 统节日，再一次唤起了人们对中国传统节日的重视。
资料15:立法将部分传统节日列为法定假日的倡议已经提上官方议事日程。
资料16:中秋节因其“团圆”的象征，是中国传统节日中一个备受重视的节日。
资料17:认同文化对于一个民族国家来说是无价之宝。而认同文化几乎都是传统的。传 统节日民俗是一个主要的部分。我们应设法让一些民间节日成为既传统又现代的重大节日， 设法维护传统节日这一我国的认同文化。
资料18:现在过节只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，这样变味的节日过起来只能 是空虚无聊。
资料19:每年的“五一”、“十一”变成了“卖点”，黄金周也逐渐演变成商家赚钱的工具，完 全忽视甚至忘记了这些节日的文化内涵和传统意义。如何使我们的社会更加懂得“节日”的内 涵和今天的现实意义，值得全社会反思。
概括可知，材料反映的主要问题是：我国传统节日被忽视，而“洋节受宠”。其中原因也要 从材料中定位。
圣诞节这个来自西方的节日巳在我国扎下根，牢牢抓住了年青一代的心。
★揭示原因：西方传统文化渗透到各个领域，“洋节”已在中国扎下了根，牢牢抓住了年青 一代的心。
尽管喜欢圣诞节的年轻人绝大多数并非出于宗教信仰，但他们表示，一提起圣诞节，就有 种欢快放松的感觉，是一个可以和朋友尽情HAPPY的日子，而传统节日无外乎给人团聚、吃 喝的印象。在行政机关供职的王先生向记者说了他的苦恼，每到中秋节、春节这些传统佳节， 他都要为打点方方面面的关系煞费一番脑筋，“洋节轻松自在，中国传统节日过得太累”。
★揭示原因：过洋节日较轻松，没有打点上司与团聚吃喝的负担，还可以借洋节日放松身 心，增进友情、爱情和亲情。
北京大学社会学系夏学銮教授表示，经济全球化的今天，世界青年的生活方式日益接近、 趋同，圣诞节的日趋流行，并不值得大惊小怪。
★揭示原因：世界青年的生活方式日益接近、趋同。
民俗学博士苑利说，在国外，聪明的商家们将传统节日的含义延伸得很广。如圣诞节，会 有与圣诞相关的产业出现，玩具、音像、饮食，使圣诞节更像是一个规模宏大的产业。而我国有 关传统文化的产业却是少之又少，每年，从春节开始，然后元宵、清明、端午、中秋……年年是一 样的过，但味道却一年比一年淡。像中秋节，月饼越做越大，但让人感觉文化越来越少。如何 去丰富和发展它的内涵和外延，这才是更为关键的问题。
★揭示原因：我国缺少传统文化产业去丰富和发展传统节日的内涵和外延。
2 0 0 5年有消息称，热炒巳久的将端午、中秋、清明等传统节日列为法定假日的倡议已经提 上官方议事日程。目前，专家就此事可行性的咨询、论证工作已基本完成。
★揭示原因：缺乏立法规定和保护我国的传统节日，多数传统节日都没有列入国家法定假 日，没有过节的时间。
第三步：合并同类信息
将分析的原因合并，归纳，整理思路。
第四步：作答成文
参考答案：
我国传统节日被忽视，而“洋节受宠”的原因主要有：
第一，西方传统文化渗透到各个领域，“洋节”已在中国扎下了根，牢牢抓住了年青一代的 心，年轻人对蕴涵着传统文化的传统节日非常淡漠。
第二，传统节日缺少适合年轻人的文化内涵，节日文化需要随着时代的发展而自发的调节 变化，只有选择正确的文化认同方式，才更具有生命力。年轻人普遍认为：传统节日的过节方 式缺乏浪漫气息;“洋节”相对我国传统节日轻松，没有打点关系、家庭负担等问题;年轻人认为 “洋节”更有利于直接增进友情、亲情、爱情。
第三，没有挖掘传统节日的文化价值。现在过节只注重形而下，形而上的精神全被抽空了， 缺少传统文化产业去丰富、发展传统节日的内涵、外延，这样变味的节日过起来只能是空虚无聊。
第四，随着经济全球化，世界青年生活方式趋同。
第五，缺乏立法规定和保护我国的传统节日，多数传统节日都没有列入国家法定假日，没 有过节的时间。
(共382字，含标点符号)
3.解题思路分析：
本次考试三道试题，非常典型地分为“概括问题——分析原因——提出对策”三种题型，按 照这种命题思路，三道考题尽管要求作答的范围不尽相同，有宽窄、整体和局部、宏观与微观之 分，但还是可以找出思想上统一与连贯的脉络，前两题的答案，可以作为第三题议论文写作的 素材，支持相关论点。
本题的立意角度是：运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统，题目自拟，注意1000～1200 字的字数限制。
参考范文：
传承传统文化中的“精神”
随着经济发展，人们对包括传统节日在内的传统文化更加重视，将中秋等节日列为国家法定节 日的呼吁一直不断;可尽管有上述呼吁，在西方价值观念和生活方式的冲击下，中国的传统节日备受 青年冷落，却也是一个不争的事实。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物，在麦当劳、肯 德基庆祝生日，很多人不知道大阿福，没划过龙舟，没听过唢呐，不识艾草、菖蒲为何物。
为什么传统节日日渐被忽视，而“洋节受宠”，这是需要我们深刻反思的问题。有人从生活方 式的角度认为，随着经济全球化，世界青年生活方式趋同;有人从文化的角度认为，西方传统文化 已经渗透到各个领域，而我国传统文化缺少适合年轻人的文化内涵;还有的人则把它归结为商家 和媒体的炒作的错误方式，认为现在过节只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少传统文 化产业去丰富、发展传统节日的内涵、外延，这样变味的节日过起来只能是空虚无聊。
上述观点都有道理，但根本问题是目前传统节日中形而上的精神内容被掏空了。传统节 日里，月饼、元宵、粽子等都是商家绝不肯放过的利润点。然而，过分地强调饮食使传统节日变 成了“饮食节”。春节吃一顿年夜饭、元宵节煮一锅汤圆、中秋节送几盒月饼、端午节吃几个粽 子，节便过完了。传统节日给现代人留下的似乎只剩了饮食，节曰中大量美好的民族文化和独 特的民俗意境，则变得越来越淡了。没有烦琐仪式要求的洋节正好填补了这个空缺。圣诞节 的彻夜狂欢、情人节的互赠礼物、万圣节的魔鬼面具，洋节日的随意简单让都市人很容易找到 情感的发泄渠道，于是它们在中国大地上传播开来。
我国不缺乏文化内涵丰富的传统节日，缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节 方式。要让我国的传统文化在继承中创新，只有不断开掘传统文化的新内涵，寻找新载体，让 更多的人了解节日的文化渊源，才能把传统节日的文化精髓传承下去。如在传统节庆日给出 专门时间，组织大型、健康、寓教于乐的活动，不断倡导、继承、创新节日文化。
从商家的角度，应该把眼光放得再远一些、更宽一些。挖掘传统节日的情感价值，不仅仅 是扩展销售规模，更重要的是建立起消费者与企业、品牌间的情感联系，这是企业的最大利益 所在。节庆消费要深刻挖掘消费者的情感价值，消费者最深层需求便是情感消费，这决定了消 费者的购买行为。对传统节日的情感价值挖掘得不够是厂家和商家的一种短视行为，传统节 日其实有很多独特的价值，从目前来看，反倒是一些跨国企业独具慧眼，将中国的传统节0的 营销做得非常到位。
我国传统文化深刻而久远，传统节日正是传统文化中最精粹的文化，光大传统节日内容， 传承传统节日精神，是凝聚爱国意识、民族意识的强大力量。
(共1087字，含标点符号)
